窮思變，變则通。行到水窮處，坐看雲起時

《易經》系辭: 窮則變，變則通，通則久。當事物發展到極點、窮盡的時候，就必須尋求變化，變化之後，便能夠通達，適合新需要。這句話强调事物的動態魅力、發展變化，重視事物的新生、日新、更新、上進，積極變革，都體現了《易經》的變易和進取精神。 

就如山重水複疑無路，柳暗花明又一村。山巒重疊，流水迴
繞，正懷疑前面没有路，突然出現了一個綠柳茂密，繁花似錦的美麗村莊。因此，面對重重艱難險阻，不退縮、不畏懼、勇敢地向前邁進，信心十足，不畏艱難，以敏銳的洞察力，和冷靜的思考力，去解決問題，衝破難關。前面並非盡頭，希望就在轉角！如此必能絕處逢生，忽現轉機。

轉變除了需要通達、智慧外，還需要勇氣。普通人都安於現狀,不思變革,默守陳規，要想轉變惰性，相當不容易。人人都有屬於自己的安舒區 (Comfort zone)，要突破改變，本身就是一項挑戰自我的艱辛旅程。因為你必須克服恐懼，並衝向未知領域。只要我們不放棄，衝過受壓區 (Groan zone) ，我們便能進入成長的新階段 (Growth zone)。只要向前再進一步，路就自然會顯現出來。

1. 變通是天地间最大的智慧。變就是變化、轉化、調整，就是竭盡所能擺脱窮困的處境。换個角度，冷靜思維問题。當你鑽入牛角尖，越往前走越黑暗時，你首先要對你的選擇提出疑問： 路線對嗎？方法對嗎？路為什麼越来越窄？處於此種情况，你可以用另外一種方法，走另外一條路線，這就是换個角度來看解決問題的方法。司馬光砸缸救友，就是换一個角度考慮的具體運用。

人在慣性的軌道上，如果試圖改變航向，需要在物質上、心理上、精神上積蓄很多的能量和機缘。不是每一個人都能忍受黎明前的那一段黑暗、變化無常、動盪艱苦、無望無助的痛苦的。所以，大多數人選擇满足於現狀而不去做任何的改變。再加上由於起點的不同，導致不同的人，與命運較量所要達到的標準和期望，必也不同。一個人的一生無論主動還是被動，必然會在變化中不斷發展、在發展中不斷變化。如果你僅僅跟着别人亦步亦趨，其结果是永遠只能看到他人的背影。假如變换一個路線，選擇一條完全屬於自己的路，其结果可能會大有不同。所以，求變本身就带有一個思辨的性質。

2.許多人碰到問題，最多只能想到一個解決辦法。或可行，或不可行。如不可行，則百般自找藉口不作。聰明人遇到死路，可以轉化。將難題解析，分成幾段，再行解決。更聰明的人，可同時找到幾種方法，加以研究、比較、分析，再選擇一條最好的方法。上等有智慧的人，能於瞬間，不加思索，一條最好的路，自然顯現。

3.山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉，心不轉念轉。轉心、轉念。山不過來，人就過去。

4.物極必反，否極泰來，苦盡甘來，雨過天晴:事物發展到了極致，就會向相反的方向轉化。逆境達到極點，就會向順境轉化。壞運到了盡頭，好運就會來。黎明之前，是一天裡最黑暗的時候。

5.車到山前必有路，船到橋頭自然直，憂愁煩惱總能過，無須心上添石頭。當上帝關上一扇門時，祂必定會另開一扇窗。

6.天無絕人之路。上天絕不會把人逼到死角，而不給他一條生路！人都有其潛力、適應力，只要有信心、有勇氣，必能「絕處逢生」

7.很久很久以前，人類都還光著腳走路。一位國王到某個偏遠的鄉間旅遊，由於路面崎嶇不平，有很多碎石頭，刺得他的腳板又痛又麻。回到王宮後，他下了一道命令，要將國內所有的道路都鋪上一層牛皮。他認為這樣做，不只是為自己，還可造福他的人民，讓大家走路時不再受刺痛之苦。但是，哪來這麼多的牛皮呢? 所花費的金錢、動用的人力，更不知有多少。一位聰明的僕人大膽向國王提出建言：「國王啊！為什麼您要勞師動眾，犧牲那麼多頭牛，花費那麼多金錢呢? 您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢?」據說，這就是「皮鞋」的由來。

想改變整個世界很難；改變自己則較為容易。因此，與其改變全世界，不如先改變自己，「將自己的雙腳包起來」就是這種概念下的產物。改變自己的某些觀念和作法，以抵禦外來的侵襲。當自己改變後，眼中的世界自然也就跟著改變了。如果你希望看到世界改變，那麼第一個必須改變的就是自己。

8.行動要及時，改變也要及時。這是任何求生存的經營之道。人也是一樣，追求幸福務必有行動。自然界萬事萬物都在不停的變化着，人應把握變化的内在规律，進而要適應變化，善于變化。

9.行到水窮處，坐看雲起時。人生之旅，不如意事常有八九。成功者與失败者的區别在于前者百折不挠，而后者一蹶不振，所以说，行到水窮處時，且勿着急，先坐下来看看白云是怎样升起的，让那片片白云将自己一棵疲憊的心再度升上高空，讓自己適時而變。

10.窮而不思變，只像鑽牛角尖的老鼠。窮而思變，而又善變，必然一變就通。所謂尺蠖之曲，以求伸也。虎之踞，為之躍也。龍之盤，為之腾也。此皆以退為進的策略。

11.一個科學家把一隻蜜蜂和一隻蒼蝇同时放到了一個瓶子裡，然後把瓶口封上，在瓶子的另一頭開了一個小孔。出於求生的本能，蜜蜂和蒼蝇拼命的想從瓶子出去，蜜蜂的記憶力比蒼蝇要强得多，但蜜蜂却怎麼也没能飛出瓶子，因為它只記得原來的路，只會拼命的撞瓶口，企圖從原路出去。而蒼蝇在瓶子裡到處飛到處撞，不一會而就從瓶子裡飛出去了！人也是一樣，要懂得變通。不要死守一條路，眼看行不通，還是“堅持到底”是不會成功的。

12.蕭伯納说：聰明的人使自己適應世界，而不明智的人只會堅持要世界適應自己。

13. 一匹老馬，不慎落入枯井，人们想盡千方百計，也不能把它救出，便打算把它活埋。泥土一鏟鏟的倒入井中，老馬立即看到了逃生的希望。它不斷抖落身上的泥土，并將其踩在脚下。倒入井中的泥土越来越多，老馬脚下的土堆也越来越高。结果，老馬顺利逃出了枯井。老馬通過創新的思维和創新的行動拯救了自己。生活中，人們一旦落入“枯井”，往往只會怨天尤人，坐以待毙。懂得變通，利用自己的優勢，尋找出井的方式，才能使我們在逆境中擺脱被動，赢得機會，走向成功

14.窮则思變，變则通。識時務者為俊傑，通機變者為英豪。通往成功的道路不是一條。一個人想要穫得成功，就必须懂得變通，不能固步自封一成不變。就像一艘航行在大海的船隻，如果想要行駛到達目的地，必须懂得如何见風轉舵一樣。

15.蛻變，破繭化蝶，便可把握世间。歷史上的商鞅变法，開中国维新變法之先河，使秦國後來居上，為秦始皇的统一大業奠定了基礎。王安石面對北宋中期以來積贫積弱的现状，大胆提出”天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，反對守舊，大膽變法。林则徐可谓是中国近代”開眼看世界第一人”，他打破長期以来的封閉愚昧状态，学習西方长技。要想實现强國富民的理想，就不能故步自封，只有在汲取歷史和外來文化精髓的基礎上，思變善變，才能實现長遠的發展。

16.孟子說：生於憂患，死於安樂。艱難困苦磨練人的意志，安逸舒適则會讓人不思進取。自古雄才多磨難，從來纨绔少偉男。平静的湖面練不出精湛的水手，安逸的生活造就不出時代的偉人。天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。 不經一番寒徹骨，焉得梅花噴鼻香。

17.有一種說法，叫”青蛙效應”，是指先將青蛙置于常温水中，而後一點一點注入熱水，青蛙就會在渾然不觉中，平静地被燙死。這個事例表明在安逸舒適的環境下就容易麻痹、大意。”居安思危，思则有備，有備無患” 。

18.變形蟲是單細胞生物，屬原生生物，亦能成寄生蟲寄生在其他生物裡面，其身體僅由一個細胞構成，沒有固定的外形，體形可以任意改變。變形蟲也能在全身各處伸出偽足，主要功能為運動和攝食。記得童年時第一次讀到關於變型蟲的簡介，便已覺得很有趣，那時從來沒有想過，一種生物竟要為適應環境而生存，就連自己的形態也可轉變。直至後來慢慢長大，方發現變形蟲本身給人一種很大的啟示，就是懂得變。這就是生命力的表現。

19. 逆境的時候，不要回頭，幸福就在前方！山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。 無論下多久的雨，最後都會有彩虹；無論你多麼悲傷，要相信幸福在前方等候。

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